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De la nature, de l’humanité et des jardins…

Le jardin est à la mode. Non pas seulement parce que c’est le printemps qui revient mais que, après les différentes manifestations liées à la Conférence des Nations unies sur les changements climatiques, la désormais fameuse COP 21, un regain d’intérêt se manifeste pour ce qui touche à notre environnement dans sa dimension la plus proximale, et dont le jardin est la figuration la plus exemplaire peut-être.

Nous avons déjà eu l’occasion de parler des jardins dans un couv_jardinHommesprécédent billet Allons aux jardins. Signalons la récente parution de ce livre à trois voix  de Gilles Clément, Michael Lonsdale, Jean-Marie Pelt édité par Patrick Scheyder, Des jardins et des hommes aux éditions Bayard. « Quoi de commun entre ces trois auteurs ? » interroge l’éditeur en présentation de cet ouvrage. « Leur amour des jardins, qu’ils veulent défendre et promouvoir. » Chacun raconte ainsi dans un texte  personnel et intime en un sens, la relation qu’il entretient avec le jardin. « Pour Michael Lonsdale, le jardin renvoie à l’enfance, à certains films tournés en Angleterre, à la méditation autour de figures chrétiennes telles que sainte Thérèse ou François d’Assise. Il évoque pour Jean-Marie Pelt un grand-père merveilleux qui le lui a fait découvrir et qui l’a conduit à la recherche scientifique et la découverte de l’écologie. Il voit dans le jardinier celui qui sait faire vivre ensemble les plantes qui s’aiment. Pour Gilles Clément, le jardin est un espace d’expression, de contestation, de remise en cause de la société de consommation. »

Signalons aussi cette initiative de l’équipe ACCES de l’IFÉ dans le affiche_28avril2016_vignettecadre d’une journée de formation académique le jeudi 28 avril 2016 Le jardin : un projet au cœur de l’EDD. Cette formation a pour but d’accompagner les enseignants de cycle 3 et 4 et leurs collègues dans la conception et la mise en œuvre de projets pédagogiques transversaux dans et hors les murs de la classe à partir d’un objet de connaissances et de formation : le jardin. Elle rejoint la démarche décloisonnée de l’éducation au développement durable, en proposant aux enseignants de les aider à la fois dans la conception et la mise en œuvre de la pédagogie de projet et en présentant les passerelles envisageables avec des partenaires scientifiques et associatifs. Il s’agira également de présenter des outils numériques (site collaboratif, livret numérique, application) et de former les enseignants à leur utilisation par les élèves en classe et sur le terrain. Il s’agira enfin pour l’enseignant d’investir le jardin de l’ENS de Lyon pour expérimenter, tester, échanger sur ses pratiques.

Nous nous permettons également de signaler aussi cette note de réflexion « Sur la symbolique du jardin et de l’horticulture en éducation : Notes pour une recherche » rédigée dans la foulée d’une réflexion de l’usage du jardin de l’ENS de Lyon comme un espace de réflexion et comme un support d’activités pédagogiques.

Enfin, sur un registre plus scientifique, signalons d’abord la parution de ce Guide des Humanités environnementales édité par Aurélie Choné, Isabelle Hajek et Philippe Hamman, publié aux éditions du Septentrion.27574100453190L « L’ampleur des changements environnementaux est aujourd’hui bien établie. Face à cette situation inédite dans l’histoire de l’humanité, quels “cadres” et catégories mobiliser pour penser ces bouleversements et guider l’action ?
La mise en évidence de l’origine humaine de ces changements et la critique du dualisme Nature/Culture ont conduit à souligner les limites d’approches strictement scientifiques et techniques. C’est pourquoi le présent guide propose un état inédit et original des savoirs des Lettres et Sciences Humaines et Sociales sur la nature. Il rassemble les travaux de spécialistes (civilisation, ethnologie, géographie, histoire, littérature, philosophie, psychologie, sociologie, science politique, urbanisme…) afin de montrer comment l’idée de nature, dans les défis qu’elle adresse aux sociétés contemporaines, reconfigure les cadres de pensée, les disciplines et leurs objets pour produire de nouveaux champs de questionnements et de pratiques qui marquent l’émergence des Humanités environnementales. » [Présentation de l’éditeur]

Signalons ensuite la parution du dernier numéro (2016, n° 1) de la vénérable Revue de métaphysique et de morale qui porte sur la question « Éthique et gouvernance du climat ». RMM_161_L204Comme le souligne fort justement Bernard Reber dans les premiers pas de sa présentation du numéro : « s’il a fallu beaucoup de peine pour constituer le Groupe d’experts intergouvernemental sur l’évolution du climat (GIEC), prendre en compte ses rapports et améliorer son fonctionnement, le travail sans précédent de coordination entre États en nécessitera bien davantage, notamment parce qu’il s’engage sur des durées longues dans une sorte de cosmopolitisme de défi ou de péril commun sans précédent […] Le climat n’a pas d’éthique à proprement parler, mais c’est plutôt l’accélération et l’ampleur du réchauffement de sa température globale dû au forçage externe des activités humaines qui posent des questions éthiques. »

Le climax du climat ?

Par calcul ou par conviction, la question du climat et de ses changements, ou plutôt, et mieux, des conséquences multilatérales des changements affectant le climat de la planète, semble être dorénavant au centre de l’agenda « politique », essentiellement des pays occidentaux. « La maison brûle » pût ainsi s’exclamer un ancien président de la République française mais « nous regardons ailleurs » concluait-il dramatiquement. C’était il y a déjà quelques années et si, manifestement, la maison continue de se consumer, il semblerait qu’on ne regarde plus ailleurs – fût-il rhétorique et de pure majesté, le nous est en effet par trop englobant et dissolvant de toute responsabilité spécifique finalement.SN-BSM_Clement

Si donc le temps politique, ou plus exactement médiatique-politique est, sinon karstique au moins fluctuant, le temps de la réflexion est plus stable et plus ordonné. Plusieurs bons ouvrages ont récemment paru sur cette vaste question. On songe notamment à celui de Christophe Bonneuil et Jean-Baptiste Fressoz, L’événement anthropocène : la Terre, l’histoire et nous (Paris : Éd. du Seuil, 2013) qui propose une mise en perspective historique et théorique de la question des changements du climat. Il a l’immense mérite de souligner que cette question n’est d’abord pas récente, que nos ancêtres se sont déjà posés, dès le XVIIIe siècle cette question de l’influence de l’homme et de ses impacts sur la Terre.

Hormis cet ouvrage qui n’incline pas au quiétisme, et c’est tant mieux, nous voudrions en signaler deux autres en anglais. L’un, qui est déjà un peu ancien, ce qui ne veut pas dire qu’il soit obsolète, du sociologue britannique Anthony Giddens, The Politics of Climate Change (Cambridge : Polity Press, 2011) – qui est en fait une seconde édition complètement révisée et mise à jour par l’auteur, d’un ouvrage initialement publié en 2008 – et l’autre plus récent de l’économiste Nicholas Stern, Why Are We Waiting? The Logic, Urgency, and Promise of Tackling Climate Change (Cambridge [Mass.] : MIT Press, 2015) abordent cette question dirimante s’il en est une pour l’avenir, non plus seulement de nos formations socio-économiques occidentales, et – faut-il le préciser ? –, capitalistes, mais bien l’humanité au sens large et peut-être même aussi, de manière radicalement radicale, la vie sur Terre.

NDLR | Ce billet a été rédigé en septembre 2015 et malheureusement omis par la rédaction d’une contribution pour une initiative autour de la conférence sur le changement climatique de Paris (novembre 2015) – COP in My City – laquelle s’est déroulée à l’Institut français de l’Éducation (IFÉ-ENS de Lyon) le 19 novembre 2015 et a été organisée en collaboration par les associations étudiantes Avenir Climatique et CliMates, le REFEDD et l’équipe ACCES (IFÉ-ENS de Lyon)

Déforestation : le grand saccage de la biodiversité

Dans un bel entretien avec Ruth Stégassy dans le cadre de la remarquable émission, fort justement nommée Terre à terre sur France-Culture, Francis Hallé vient y parler de son dernier ouvrage – Plaidoyer pour la forêt tropicale : sommet de la biodiversité (Actes Sud, 2014). Il y fait part de son « blues de l’expert » à l’égard du « pillage éhonté » des forêts tropicales, lequel est non seulement organisé par de grandes entreprises économiques et financiers mais également soutenu par la puissance publique, française en l’occurrence, via l’Agence française de développement, partout dans le monde. À l’encontre de cette réification de la forêt, réduite à ce qu’elle peut rapporter en espèces sonnantes et trébuchantes – cet « ossuaire d’intériorités mortes » pour reprendre l’expression de Lukács – F. Hallé insiste sur le fait que ces forêts en particulier, forêts primaires, constituent tout d’abord des réservoirs de la biodiversité mondiale et qu’elles sont aussi, comme il le dit joliment, un exercice de tous les sens (auditif olfactif, visuel, etc.). Au-delà de cette dimension pleinement politique – la vie dans la cité – du maintien de la biodiversité, il s’agit également d’une question de haute valeur scientifique: étudier et comprendre les forêts équatoriales dont la richesse – non marchande ou monétaire – est si vaste, et cela avant qu’elles ne disparaissent sous les coups de machette.

Aucune nostalgie dans le propos de Francis Hallé mais peut-être l’écho de ce célèbre poème de Baudelaire, Correspondances, dans Les Fleurs du mal, et de la promesse que nous devons retrouver :
« La nature est un temple où de vivants piliers
« Laissent parfois sortir de confuses paroles ;
« L’homme y passe à travers des forêts de symboles. »

 

Pour aller plus loin

La revue de web environnement d’Anne Gouzon de la Documentation de Radio-France

Patrick Blandin, Biodiversité : l’avenir du vivant. Paris : A. Michel, 2010.